https://www.amerikahaus-archiv.de/files/original/456a86fdd6f26e7dbb8706f467f1727a.pdf 5e1fed8e39dd86de23d0d814deb168dd PDF Text Text ^^°s^< AMERIKA DIENST Sonderdienst V O N ** 13. Januar 1989 REAGAN BETONT FRIEDEN UND HOFFNUNGEN FÜR DIE ZUKUNFT - Abschiedsrede des Präsidenten - United States Information Service Embassy of the United States of America Postfach 20 03 00 D 5300 Bonn 2 Tel.: 0228-339 2035 Telex: 8-85432 �REAGAN BETONT FRIEDEN UND HOFFNUNGEN FÜR DIE ZUKUNFT - Abschiedsrede des Präsidenten - WASHINGTON - (AD) - In seiner am 11. Januar vom 'Oval Office' des Weißen Hauses gehaltenen Abschiedsrede erklärte Präsident Reagan, seine Wirtschaftspolitik habe "den längsten Aufschwung in Friedenszeiten" in der Geschichte der Vereinigten Staaten mit sich gebracht während die Modernisierung der amerikanischen Streitkräfte den "Jahren der Schwäche und Konfusion" ein Ende bereitet habe. Er verwies ferner auf die komplexen Herausforderungen, denen sich die Vereinigten Staaten gegenübersehen, "weil wir ein großes Volk sind. Das wird immer so sein. Aber solange wir unserer Grundsätze gedenken und an uns selbst glauben, wird uns die Zukunft gehören." Nachfolgend veröffentlichen wir den Text der Abschiedsrede im Wortlaut: Meine amerikanischen Mitbürger, ich spreche heute zum 34. und letzten Mal zu ihnen aus dem Oval Office. Wir haben jetzt acht Jahre zusammen verbracht, und bald wird es Zeit für mich sein, zu gehen. Aber bevor ich gehe, möchte ich Ihnen einige meiner Gedanken darlegen, die mir zum Teil schon lange durch den Kopf gehen. f » Es war für mich die wichtigste Ehre meines Lebens, Ihr Präsident zu sein. So viele von Ihnen haben mir in den vergangenen Wochen geschrieben, um mir Dank zu sagen, aber ebenso muß ich Ihnen danken. Nancy und ich sind Ihnen dankbar für die Gelegenheit, daß wir Ihnen dienen durften. Eine Besonderheit der Präsidentschaft ist es, daß man sich immer et- was ausgeschlossen fühlt. Als ob man zu schnell in einem Auto fährt, das jemand anders steuert, und die Menschen draußen durch getönte Scheiben betrachtet - die Eltern, die ein Kind hochhalten und das zu spät erkannte Winken, das nicht erwidert werden konnte. Und so oft wollte ich anhalten, hinter dem Glas hervortreten und die Verbindung herstellen. Vielleicht gelingt mir das heute abend. Ich werde gefragt, wie ich mich bei meinem Abschied fühle und bekanntlich "hat Abschied eine positive und eine negative Seite". Die positive Seite heißt Kalifornien und meine Ranch und mehr Freiheit. Die negative? Natürlich 'Auf Wiedersehen' sagen und diesen schönen Ort zu verlassen. �Wie Sie wissen, befindet sich quasi gegenüber von diesem Büro der Teil des Weißen Hauses, wo der Präsident mit seiner Familie wohnt. Es gibt dort ein paar Fenster, an die ich gerne trete und früh morgens hinausschaue. Man blickt dort über die Wiesen hinweg auf das Washington Monument, die Mall und das Jefferson Memorial. Aber morgens, wenn die Luft noch klar ist, kann man an Jefferson vorbei auf den Fluß Potomac und das Ufer von Virginia sehen. Jemand hat einmal gesagt, dies sei genau die Aussicht, die Lincoln hatte, als er den Rauch der Schlacht von Bull Run sah. Ich sehe prosaischere Dinge: das Gras am Ufer, den morgendlichen Verkehr, wenn die Menschen zur Arbeit fahren und dann und wann ein Segelboot auf dem Fluß. An diesem Fenster kamen mir einige Gedanken. Ich habe darüber nachgedacht, was mir diese vergangenen acht Jahre bedeutet haben und jetzt bedeuten. Und das wiederholt vor meinem inneren Auge erscheinende Bild kommt aus der Seefahrt - eine kleine Geschichte über ein großes Schiff einen Flüchtling und einen Matrosen. Anfang der achtziger Jahre auf dem Höhepunkt des Problems der ' Boat People' arbeitete ein Matrose an Deck der 'Midway', die im Südchinesischen Meer patroullierte. Der Seemann war wie die meisten amerikanischen Soldaten jung, klug und ein scharfer Beobachter. Die Besatzung machte am Horizont ein leckes kleines Boot aus voll besetzt mit Flüchtlingen aus Indochina, die ihren Weg nach Amerika zu finden hofften. Die 'Midway' sandte ein Rettungsboot aus, um sie an Bord und in Sicherheit zu bringen. Als die Flüchtlinge ihren Weg über das rauhe Meer nahmen, erblickte einer von ihnen den Seemann an Deck, stand auf und schrie: "Hallo, amerikanischer Matrose - Hallo, Mann der Freiheit". Ein winziger Moment von großer Bedeutung und ein Augenblick, der dem Matrosen, der ihn in einem Brief festhielt, nicht aus dem Kopf ging. Als ich dies las, ging es mir ebenso. Genau das bedeutete es in den achtziger Jahren Amerikaner zu sein: Wir standen für Freiheit. Ich weiß, daß wir das immer taten, aber die Welt - und vielleicht auch wir selbst - haben es in den letzten Jahren wiederentdeckt. In den letzten zehn Jahren haben wir eine große Strecke zurückgelegt und in stürmischer See fest zusammengehalten. Und am Ende erreichen wir zusammen unser Ziel. Tatsache ist, daß wir von Grenada bis zu den Gipfeltreffen von Washington und Moskau, von der Rezession der Jahre 1981 und 1982 bis zu dem Aufschwung, der im Jahr 1982 seinen Anfang nahm und bis heute fortdauert, Zeichen gesetzt haben. Wie ich es sehe, haben wir zwei große Triumphe errungen, zwei Dinge, auf die ich am stolzesten bin. Eine davon ist der wirtschaftliche Aufschwung, im Rahmen dessen das amerikanische Volk 19 Millionen Arbeitsplätze geschaffen - und ausgefüllt hat. Die andere ist die Wiederherstellung unserer Moral: Amerika wird in der Welt wieder respektiert und bekommt eine Führungsrolle zugewiesen. Eines meiner Erlebnisse in den vergangenen Jahren spiegelt etwas davon wider. Im Jahr 1981 habe ich an meinem ersten großen Wirtschaftsgipfel teilgenomen, der damals in Kanada stattfand. Der Tagungsort ist abwechselnd einer der Mitgliedsstaaten. Das Eröffnungstreffen war ein Diner der Staats- und Regierungschefs der sieben Industrieländer. Ich saß dort wie ein Erstkläßler und hörte zu, wie man sich mit Francois und Helmut anredete. Sie ließen die Titel weg und nannten sich beim Vornamen, warauf ich in die Unterhaltung eingriff und mich als "Ron" vorstellte. In diesem Jahr haben wir die Maßnahmen ergriffen, von denen wir - 2 - �glaubten, daß sie den wirtschaftlichen Aufschwung hervorbringen würden: Steuersenkungen und Abbau von Vorschriften, Einschränkung der Ausgaben. Bald darauf begann der Aufschwung. Zwei Jahre später fand ein weiterer Wirtschaftsgipfel in etwa derselben Besetzung statt. Beim großen Eröffnungstreffen trafen wir uns alle wieder und ich bemerkte, daß mich einen Augenblick lang alle ansahen. Dann durchbrach einer von ihnen das Schweigen: "Erzählen Sie uns vom amerikanischen Wunder", bat er. Als ich 1980 für die Präsidentschaft kandidierte, war alles anders. Einige Experten sahen uns mit unseren Programmen in die Katastrophe schlittern. Unsere Ansichten zur Außenpolitik würden in einen Krieg münden, unsere Wirtschaftspläne die Inflation in die Höhe treiben und zu einem Zusammenbruch der Wirtschaft führen. Ich erinnere mich sogar daran, daß ein hochangesehener Wirtschaftswissenschaftler 1982 erklärte: "Die Motoren des Wirtschaftswachstums sind hier und auf der ganzen Welt zum Stillstand gekommen und sie werden auch in den nächsten Jahren stillstehen ..." Nun, er hatte - wie auch die anderen "Meinungsmacher" Unrecht. Was sie als "radikal" ansahen, erwies sich als "richtig", was sie für "gefährlich" hielten, war "dringend erforderlich". In der ganzen Zeit erwarb ich einen Spitznamen - "Der große Kommunikator". Aber ich habe niemals geglaubt, daß dies auf meinen Stil oder die von mir verwendeten Worte zurückzuführen war - es war vielmehr der Inhalt. Ich war kein großer Kommunikator, sondern ich hatte wichtige Dinge zu vermitteln, nicht so mir nichts dir nichts entstanden sind, sondern einer großen Nation aus dem Herzen sprachen - sie entsprangen unserer Erfahrung, unserer Weisheit und unserem Vertrauen in die Prinzipien, die uns zwei Jahrhunderte lenkt haben. lang ge- Man hat es als Reagan-Revolution bezeichnet, was ich akzeptiere, aber mir kam es vor wie eine bedeutende Wiederentdeckung: Eine Wiederentdekkung unserer Werte und unseres gesunden Menschenverstandes. Der gesunde Menschenverstand lehrt uns, daß die Menschen ein Produkt in geringerem Umfang produzieren, wenn es hoch besteuert wird. Deshalb haben wir die Steuersätze gesenkt und die Menschen haben mehr als je zuvor produziert. Die Wirtschaft blühte wie eine Strauch, der zurückgeschnitten worden war und jetzt schneller und stärker wachsen konnte. Unser Wirtschaftsprogramm hat den längesten Aufschwung in Friedenszeiten in der Geschichte der Vereinigten Staaten mit sich gebracht: das Familieneinkommen ist gestiegen, die Zahl der Armen gesunken, Unternehmensgründungen erleben einen Boom und Forschung und neue Technologien nehmen rapide zu. Wir exportieren mehr als je zuvor, weil die amerikanische Industrie wettbewerbsfähiger geworden ist und wir gleichzeitig auf nationaler Ebene den gemeinsamen Willen haben, protektionistische Schranken im Ausland niederzureißen statt sie im Inland zu errichten. Der gesunde Menschenverstand hat uns darüber hinaus gelehrt, daß wir zur Erhaltung des Friedens nach Jahren der Schwäche und Konfusion wieder stark werden mußten. Deshalb haben wir unsere Verteidigung aufgebaut und zum Neuen Jahr auf die neue Friedensbereitschaft auf der ganzen Welt angestoßen. Die Supermächte haben nicht nur tatsächlich mit dem Abbau ihrer Nuklearwaffenarsenale begonnen - und wir dürfen dabei auf weitere Fortschritte hoffen - sondern die weltweiten und bedenklichen regionalen Konflikte werden zunehmend eingestellt. Der Persische Golf ist kein Kriegsschauplaz mehr, und die Sowjets ziehen aus Afghanistan ab, die Vietnamesen bereiten ihren Abzug aus Kam- - 3 - �bodscha vor und dank einer von den Amerikanern vermittelten Vereinbarung werden bald 50 000 kubanische Soldaten aus Angola abziehen. Dies alles hat uns gelehrt, daß unsere Herausforderungen komplex sind, weil wir ein großes Volk sind. Das wird immer so sein.. Aber solange wir unserer Grundsätze gedenken und an uns selbst glauben, wird uns die Zukunft gehören. Und wir haben noch etwas anderes gelernt. Wenn man etwas in Bewegung bringt, kann man es nicht so einfach aufhalten. Wir wollten eine Nation verändern und wir haben stattdessen die Welt verändert. Länder auf der ganzen Welt wenden sich der freien Marktwirtschaft und der Freiheit der Rede zu - und von den Ideologien der Vergangenheit ab. Für sie war die große Wiederentdekkung der 80er Jahre die Tatsache, daß die moralische Art zu regieren die praktische Art zu regieren ist. Die grundsätzlich gute Demokratie ist ebenfalls grundsätzlich produktiv. Wenn man an den Punkt kommt, wo man seinen 39. Geburtstag feiert, lehnt man sich manchmal zurück, läßt das Leben vorüberziehen und sieht den Rest vor sich liegen. Für mich war es wie die Gabelung eines Flusses und bezeichnete genau die Mitte meines Lebens. Ich wollte nie in die Politik gehen - diese Absicht hatte ich nicht, als ich jung war. Aber ich wuchs in der Überzeugung auf, daß man das Gute, was man erhält, zurückgeben muß. Ich war mit meiner Karriere in der Unterhaltungsbranche zufrieden, aber ich ging schließlich in die Politik, weil ich etwas Wertvolles schützen wollte. Unsere Revolution hat als erste in der Geschichte der Menschheit der Regierung eine neue Richtung gegeben, und dies mit nur drei Worten: "Wir, das Volk." "Wir, das Volk" sagen der Regierung, was sie tun soll, nicht umgekehrt. "Wir, das Volk" sind die treibende Kraft - und die Regierung ist das ausführende Organ. Und wir entscheiden, wohin sie sich wenden soll, auf welchem Weg und wie schnell. Fast alle Verfassungen auf der ganzen Welt sind Dokumente, in denen die Regierungen den Menschen ihre Privilegien zuteilen. Unsere Verfassung ist ein Dokument, in dem "Wir, das Volk" der Regierung sagen, was sie tun darf. "Wir, das Volk" sind frei. Dieses Prinzip war die Grundlage all dessen, was ich In den vergangenen acht Jahren zu tun versucht habe. Aber als ich in den sechziger Jahren anfing, hatte ich den Eindruck, daß wir die Ordnung der Dinge umzukehren begonnen hatten - daß uns die Reierung durch immer mehr Vorschriften, Regeln und ruinöse Steuern immer mehr Geld abnahm, unsere Möglichkeiten und unsere Freiheit einschränkte. Ich bin auch in die Politik gegangen, um meine Hand zu erheben und "Stop" sagen zu können. Ich war ein politisch bewußter Bürger und das schien mir für einen Bürger angemessen zu sein. Meiner Ansicht nach haben wir vieles gestoppt, was gestoppt werden mußte. Und ich hoffe, daß wir den Menschen nochmals vor Augen geführt haben, daß der Mensch nicht frei ist, wenn der Regierung keine Beschränkungen auferlegt werden. Hier besteht ganz klar ein Verhältnis von Ursache und Wirkung, so eindeutig und vorhersehbar wie ein physikalisches Gesetz: wenn sich die Regierung ausbreitet, nimmt die Freiheit ab. Nichts ist unfreier als Kommunismus in seiner reinsten Form und dennoch haben wir in den vergangenen Jahren eine zufriedenstellende neue Annäherung zur Sowjetunion hergestellt. Ich bin gefragt worden, ob dies kein gewagtes Spiel ist, aber die Antwort darauf lautet nein, weil �wir unsere Handlungsweise nicht auf Worte sondern auf Taten stützen. Die Entspannung der siebziger Jahre stützte sich nicht auf Taten, sondern auf Versprechungen. Sie haben versprochen, ihr eigenes Volk und die Menschen auf der ganzen Welt besser zu behandeln, aber der Gulag war immer noch der Gulag, der Staat verfolgte immer noch eine expansionistische Linie und führte Stellvertreterkriege in Afrika, Asien und Lateinamerika. * Dieses Mal ist bis jetzt alles anders: Generalsekretär Gorbatschow hat innenpolitische demokratische Reformen eingeleitet und mit dem Abzug aus Afghanistan begonnen. Er hat Gefangene befreit, deren Namen ich ihm bei jedem Besuch genannt habe. Aber das Leben erinnert einen in der Regel mit Kleinigkeiten an große Dinge. Einmal während der hektischen Tage des Moskauer Gipfels trafen Nancy und ich eines Nachmittags die Entscheidung, uns von unseren Begleitern zu entfernen und die Geschäfte der Arbatstraße nahe der Haupteinkaufsgegend Moskaus zu besuchen. ^ Obwohl unser Besuch nicht geplant war, erkannte uns jeder Russe dort sofort, nannte uns beim Namen und schüttelte uns die Hand. Wir waren gerührt über die Freundlichkeit - man konnte die Möglichkeiten in all dieser Freude spüren. Aber innerhalb von Sekunden bahnte sich eine Einheit des KGB ihren Weg zu uns und begann die Menschenmenge aufzulösen. Das war interessant zu sehen. Das zeigte mir, daß der Mann auf der Straße sich nach Frieden sehnt, die Regierung das heißt, ihre Vertreter - jedoch kommunistisch ist und deshalb betrachten wir Themen wie Freiheit und Menschenrechte aus ganz verschiedenen Blickwinkeln. Wir müssen wachsam sein - aber wir müssen auch weiterhin zusammenarbeiten, um Spannungen und Mißtrauen abzubauen. Ich vertrete die Auffassung, daß Generalsekretär Gorbatschow sich von früheren sowjetischen Staatschefs unterscheidet. Meiner Ansicht nach kennt er die Schwachstellen seiner Gesellschaft und sucht sie auszuräumen. Dazu wünschen wir ihm viel Glück. Und wir werden weiterarbeiten, um sicherzustellen, daß die aus diesem Prozeß möglicherweise hervorgehende Sowjetunion weniger bedrohlich ist. Es läßt sich alles auf einen Punkt bringen: Ich möchte, daß die neue Offenheit anhält. Und das wird sie tun, wenn wir klarstellen, daß wir in einer bestimmten Weise handeln werden, wenn sie aufgeschlossen bleiben. Wenn sie das nicht tun, werden wir uns zunächst zurückhalten. Wenn sie insistieren, müssen wir den Kontakt abbrechen. Es heißt immer noch: Vertrauen ist gut, Kontrolle ist besser. Das Spiel geht weiter: aber die Karten müssen ehrlich gemischt werden. Es gilt immer noch, wachsam zu sein - aber wir dürfen vor dem, was wir sehen, keine Angst haben. Ich bin gefragt worden, ob ich etwas bedaure. Das tue ich. Zum Beispiel das Defizit. Darüber habe ich in letzter Zeit viel geprochen, aber heute abend ist nicht der Zeitpunkt, um zu argumentieren, und deshalb werde ich das Thema nicht anschneiden. Nur eine Beobachtung: Ich hatte meinen Teil an Siegen im Kongreß, aber nur wenige haben bemerkt, daß ich niemals etwas gewonnen habe, was Sie nicht für mich gewonnen haben. Sie sahen niemals meine Soldaten, Reagans Regimenter. Das amerikanische Volk hat jede Schlacht mit jedem Telephonanruf und jedem Brief mit der Bitte um Taten gewonnen. - 5 - �Nun, Handeln ist immer noch notwendig. Wenn wir die Arbeit zu Ende führen wollen, dann müssen die Regimenter Reagans die Brigaden Bushs werden. Bald wird er an der Spitze stehen, und er wird Ihre Hilfe ebenso benötigen wie ich dies tat. Schließlich gibt es beim Abschied von Präsidenten noch die große Tradition, Warnungen auszusprechen, und ich habe hier eine, die mich schon seit einiger Zeit beschäftigt. Merkwürdigerweise beginnt sie jedoch mit einer Errungenschaft der vergangenen acht Jahre, auf die ich am stolzesten bin: mit der Wiedergewinnung unseres nationalen Stolzes, die ich als "den neuen Patriotismus" bezeichnet habe. Dieses Nationalgefühl ist gut, aber es wird nicht viel zählen und nicht lange anhalten, wenn es sich nicht auf Nachdenken und Wissen gründet. Was wir erreichen möchten, ist ein informierter Patriotismus. Und bemühen wir uns wirklich ausreichend darum, unsere Kinder zu lehren, was Amerika ist und was es in der langen Geschichte der Welt darstellt? Diejenigen unter uns, die älter sind als 35, sind in einem anderen Amerika großgeworden. Uns wurde sehr direkt beigebracht, was es heißt, Amerikaner zu sein, und wir nahmen fast mit der Atemluft eine Liebe für das Land und Dankbarkeit für seine Institutionen in uns auf. Wenn man diese Dinge nicht in der Familie vermittelt wurden, dann von der Nachbarschaft, von dem Vater am anderen Ende der Straße, der in Korea gekämpft hatte oder der Familie, die ein Mitglied in Anzio verloren hatte. Oder man konnte sich einen Sinn für Patriotismus in der Schule erwerben. Und wenn alles andere fehlschlug, wurde einem der Patriotismus vielleicht über die Populärkultur vermittelt. In den Spielfilmen wurden demokratische Werte gefeiert und ausdrücklich der Gedanke verstärkt, daß Amerika etwas Besonderes darstellte. Bis Mitte der sechziger Jahre war dies auch im Fernsehen der Fall. Aber heute stehen wir an der Schwelle zu den neunziger Jahren, und einiges hat sich verändert. Jüngere Eltern sind sich nicht mehr so sicher, daß sie den Kindern von heute eine ungeschmälerte Bewunderung der Vereinigten Staaten beibringen sollten. Und für diejenigen, die Populärkultur schaffen, ist wohlbegründeter Patriotismus nicht mehr in Mode. Unser Geist ist zurückgekehrt, aber wir haben ihn nicht wieder institutionalisiert. Wir müssen uns erfolgreicher darum bemühen, die Botschaft zu verbreiten, daß Amerika Freiheit bedeutet - Redefreiheit, Religionsfreiheit , unternehmerische Freiheit - und daß Freiheit ein besonderes und rares Gut ist. Sie ist zerbrechlich, und sie benötigt Schutz. Wir müssen Geschichte nicht auf der Grundlage dessen vermitteln, was gerade in Mode ist, sondern aufgrund dessen, was wichtig ist: Warum die Pilgerväter hierher kamen, wer Jimmy Doolittle war und was jene 30 Sekunden über Tokio bedeuteten... Wie Sie wissen, las ich vor 4 Jahren, am 40. Jahrestag der Landung in der Normandie, den Brief einer jungen Frau an ihren verstorbenen Vater, der am Omaha Beach gekämpft hatte. Ihr Name war Lisa Zanatta Henn und sie sagte, wir würden uns immer daran erinnern, wir würden niemals vergessen, was die Männer in der Normandie getan haben. Nun, wir sollten ihr helfen, Wort zu halten. Wenn wir vergessen, was wir getan haben, werden wir nicht wissen, wer wir sind. Ich warne vor einer Auslöschung der Erinnerung, die letzlich zur Erosion des amerikanischen Geistes führen könnte. Lassen Sie uns mit einigen grundsätzlichen Dingen anfangen - indem wir der Geschichte Amerikas mehr Aufmerksamkeit schenken und staatsbürgerliche Rituale stärker betonen. 6 - X \ ' ^ ( �Als erste Lektion über Amerika möchte ich Ihnen folgendes sagen: Alle großen Veränderungen in den Vereinigten Staaten beginnen am Eßtisch. Ich hoffe also, daß nun morgen abend in der Küche die Gespräche einsetzen werden. Und, Kinder, wenn Eure Eltern Euch nicht gelehrt haben, was es heißt, Amerikaner zu sein - laßt es sie wissen und nagelt sie fest. Das wäre eine sehr amerikanische Reaktion. / Das ist so ungefähr alles, was ich heute abend zu sagen habe. Nur noch eines: Als ich in den letzten Tagen an jenem Fenster im Obergeschoß stand, habe ich ein wenig über die leuchtende "Stadt auf dem Hügel" nachgedacht. Dieses Bild wurde von John Winthrop benutzt, um das Amerika zu beschreiben, wie er es sich vorstellte. Was er sich ausmalte war wichtig, weil er einer der ersten Pilger war - ein "Mann der Freiheit" der ersten Stunde. Er benutzte für seine Reise nach hier ein Gefährt, das wir heute als kleines hölzernes Boot bezeichnen würden. Wie die anderen Pilger suchte er nach einer Heimat, die frei sein sollte. < \ Und wie steht es um diese Stadt am heutigen Winterabend? Sie ist wohlhabender, sicherer und glücklicher als vor acht Jahren. Aber mehr noch: nach 200 Jahren, zwei Jahrhunderten, steht sie immer noch stark und unverrückbar an diesem Grat aus Granit, und ihr Leuchten hat alle Stürme überdauert. Und sie ist immer noch ein Leuchtfeuer, ein Magnet für alle, die frei sein müssen, für all die Pilger von den verlorenen Orten, die durch die Dunkelheit nach Hause eilen. Wir haben unseren Beitrag geleistet. Und wenn ich mich jetzt anschicke, in die Straßen der Stadt zu gehen, möchte ich noch ein letztes Wort an die Männer und Frauen der Reagan-Revolution richten - die Männer und Frauen in den ganzen Vereinigten Staaten, die acht Jahre lang die Arbeit getan haben, mit der Amerika zu neuer Größe gelangt ist: Meine Freunde, wir haben es geschafft. Wir haben nicht nur einem Zeitabschnitt unseren Stempel aufgedrückt, wir haben etwas bewegt. Wir haben die Stadt stärker gemacht - wir haben die Stadt freier gemacht - und wir haben sie in gute Hände gegeben. Ich habe in meinem gesamten politischen Leben von der leuchtenden Stadt gesprochen, aber ich weiß nicht, ob ich jemals genau das vermittelt habe, was ich sah, wenn ich darüber sprach. In meinen Gedanken war sie eine hoch aufragende stolze Stadt, die auf Felsen stärker als Ozeane gebaut, von Winden umtost, von Gott gesegnet war und von Menschen aller Art bewohnt, die in Eintracht und Frieden lebten - eine Stadt mit freien Häfen, die voller Handel und Kreativität waren, und falls diese Stadt Mauern benötigte, hatten diese Mauern Tore, und diese Tore standen jedermann offen, der den Willen und die Kraft hatte, dorthin zu gelangen. So sah ich es, und so sehe ich es immer noch. - 7 - � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Dokumente Digitalisat Umwandlung eines physischen Dokumentes in ein digitales Medium. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 13.01.1989 Type The nature or genre of the resource Digitalisat Creator An entity primarily responsible for making the resource Herausgeben U.S. Information <br />Service Embassy of the United States of America Title A name given to the resource Amerikadienst 13.01.1989 Description An account of the resource Reagan betont Frieden und Hoffnungen für die Zukunft<br /><em>Abschiedsrede des Präsidenten<br /></em>